2023-01-29 · 医师 关注 八七年。 公元1987年是丁卯年，兔年。 一、兔年年份有： 1891（辛卯）、 1903（癸卯）、 1915（乙卯）、 1927（丁卯）、 1939（己卯） 、1951（辛卯）、 1963（癸卯）、 1975（乙卯）、 1987（丁卯）、 1999（己卯）、 2011（辛卯） 、2023（癸卯） 。 二、兔年计算如下： 1、公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。 2、列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。 3、例如： 1987÷12=商166，同时余数是7，那么，1987年是兔年。 扩展资料： 兔年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。 历代官方历书（即黄历）皆如此。
珠算 ，意為 使用算珠來進行計算 ，一般特指用 中式算盤 來計算，對 四則運算 統整出了一套系統的計算規則，統稱 珠算法則 。 其源於中國 籌算 ，在 東漢 徐岳 所著《 數術記遺 》記載上古十四種算法，珠算為其一。 不過，當時尚無現在的算盤，是把算珠放於以凹槽為檔的板上作為算盤。 2013年， 聯合國教科文組織 將其列入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 [1] 術語 [ 編輯] 珠算已發展成一系統，亦衍生出許多相關術語，為便於說明，參考國珠聯的《珠算統一用語表》略簡述之： 算盤術語 框 樑 上珠 下珠 運珠相關 算術術語 加算：即 加法 計算。 被加數： 加數： 和 的 c 減算：即 減法 計算 被減數： 減數： 差： 的 c 乘算：即 乘法 計算 實、被乘數： 法、乘數： 積： 的 c
東華鴿子的死與生. 朱浩一 ·. 生態/環境. · 2023-09-11. 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。. 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕 ...
周易筮法开始于天地之数，所谓大衍之数，就是由1-10这十个天地之数的总和（天数1+3+5+7+9=25，地数2+4+6+8+10=30）。 《系辞传》讲"大衍之数五十"，其实应该是"五十有五"，古书上脱掉了"有五"两个字。 此处知道是五十有五即可，以后我们会专门讲大衍之数。 "大衍之数五十有五"，首先我们需要准备55根蓍草棒，当然你找不到，因为现在太稀有了。 蓍草、策、筹码等，其实就是筮法中的计数道具，我们用筷子、牙签、火柴、石子等都是可以的。 "其用四十有九"，就是从55根蓍草中，拿出6根放到策筒或笔筒里，只用49根。 为什么要拿出去6根只用49根？
挽回雙子女: 雙子座的男的分手後會回頭嗎 挽回雙子女: 挽回 雙子座女生 是不是不理她 反而可以吊起他們好奇心呢？ 挽回雙子女: 知道你過得不好，我也就好多了! 心理師揭這種「見不得前任好」黑暗心態的成因 挽回雙子女: 怎麼挽回雙子座女生 挽回雙子女: 挽回水瓶座 挽回雙子女: 復合準備3~改正過往的錯誤 挽回雙子女: 天秤座愛上你的幾種表現 挽回雙子女: 十二星座策略與分析：認識容易、相處難，如何拉近與他/她的感情？ 挽回雙子女: 挽回天秤座 挽回雙子女: 雙子女主動復合的表現 如果你不了解雙子女，也許會覺得她們說話特嚴肅，也會以為她們說話也是經過深思熟慮的類型。 挽回雙子女 其實，她們也只是有話直說，不過就是可以出口成文，優雅地表現自己的智慧。
玉露 這種 多肉植物 品種繁多，有草玉露、綠玉露、玉露、圓頭玉露以及玉露壽等品種，其中草玉露最為常見，繁殖能力強，綠玉露在每年的春秋季節生長旺盛，姬玉露葉片呈現蓮座狀，頂部透明狀，圓頭玉露頂部較為圓潤，生長較為緩慢。 接下來有十三種玉露品種帶大家一起來認識一下，快點往下看吧! 文章目錄 冰燈玉露 姬玉露 黑肌玉露 糯玉露 白斑玉露 龍爪玉露 大窗玉露 蟬玉露 圓頭玉露 綠玉露 草玉露 玉露壽 宮燈玉露 冰燈玉露 冰燈玉露 是最早流入到我國的玉露品種，它的外形通透，窗戶很大，透明感十足，在眾多的玉露品種裡，冰燈玉露是最受歡迎的。 姬玉露
台灣時事 家裡有蜂窩風水不可不看攻略 By benlau February 7, 2023 通常有燕子或是蜜蜂築巢的房子，運勢都不錯，因此不建議將巢拆除，除非已成空巢，燕子或蜜蜂已經遷移。 也有老一輩的說，若巢非空巢而強行將巢拆除的話，會破壞原本的運勢，反使原本不錯的運勢受損，但這其實並沒有科學的證據或是事實的證明，因此建議做為參考便可。 但屋檐下若有蜜蜂築巢其實易有安全性上的考量，原則上只要不影響正常生活，皆不建議拆除。 其實這麼大的蜂窩不常見，傳說蜜蜂會在環境好、濕度適合的地方築巢，也就代表這裡風水不錯，有帶財的意思，甚至象徵結善緣，會讓住戶幸福美滿、收穫累累、家庭很甜蜜。 而胡蜂不是裸巢，巢重最大可上百斤，蜂有房，可從蜂的習性斷居家房之吉凶。
xiào fú 基本解釋 居喪 期穿的 白布 或 麻布 出 處 《 兒女英雄傳 》 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 孝服説明 5 喪服等差 6 孝服顏色制度 7 五服解釋 簡介 五服圖 釋義 [mourning dress] 居喪期穿的 白布 或麻布喪服 (中國)或黑衣 (西方) 出處 明 高明 《琵琶記·風木餘恨》 [3] 例句 1、居喪時穿的白布或麻布喪服。 明 高明《 琵琶記·一門旌獎》：" [生]門閭旌表感吾皇。 [旦、貼]孝服今朝換吉裳。 " 明 羅貫中 《三國演義》第三八回：祭畢，即除去孝服，沐浴 薰香 。 [4] 《 兒女英雄傳 》第十六回："我十三妹今日理應在此 看你 兩家禮成，只是我孝服在身，不便宴會。 "
（中國傳統神獸） 螣蛇又稱 騰蛇 ，漢族民間傳説中的一種能飛的蛇， [1] 在中國古代文獻中有許多這方面的記載，稱為" 神獸 "，有諸多代表意義。 螣蛇一詞的典故出於《荀子· 勸學 》"螣蛇無足而飛， 鼯鼠 五技而窮"，指螣蛇雖然無足，卻比多肢的鼯鼠更能騰雲駕霧，遊走空中，藉此比喻凡人做事理當專心一致，最終必能取得成功。 《 爾雅·釋魚 》中亦有提及"螣"即"螣蛇"， 東晉 郭璞 為其作注，指螣蛇為" 龍類 也，能興雲霧而遊其中"。 螣蛇多與神龜並稱，因此被視為 玄武 的分身。 在《後漢書· 張衡 傳》中載張衡所作《 思玄賦 》，當中有"玄武縮於殼中兮，螣蛇蜿而自糾"之句。 曹操 著名詩作《 龜雖壽 》中亦有"神龜雖壽，猶有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰"之句。
1987年是什麼年
